《极简欧洲史》神话番外:谁是谁爸爸

原文 https://mp.weixin.qq.com/s/po1UD6-q5qSLYL_Lii9VPg 2020开年第一讲马上驾到!1月12日(周日)上午十一点到十二点《极简欧洲史希腊神话番外篇:谁是谁爸爸》就要开始了!依然Bothell图书馆不见不散哟!众所周知,古希腊神话人物众多,关系复杂,本次讲座将系统梳理希腊神话错综复杂的诸神以及怪物的关系,让所有来参加的小朋友都能知道谁是谁爸爸,谁是谁妈妈,谁只有爸爸没有妈妈,谁只有妈妈没有爸爸,天上地下谁是唯一可以把宙斯按在地上摩擦的强人,他和宙斯又是什么关系?为什么女神总是三个一组出现,为什么怪物总是让你密集恐惧症发作?还有什么你们想了解的,欢迎来现场提问,这次讲座是由号称希腊神话“十级学者”的Beikun主讲,所有问题他都( 号称)可以解答。寒冷的冬季带上你的问题一起来度过一个有意思的周末吧。

极简欧洲史(3)聪明的希腊人

原文 https://mp.weixin.qq.com/s/ODwWr78a_nilYmkj7_dR6Q 今天我们要了解的是古希腊最聪明的头脑们是怎么思考问题,怎么把理性贯彻于生活,怎么从宗教和巫术的迷雾中建立起新的宇宙。依然按照惯例引用约翰赫斯特《极简欧洲史》的一段原文。我们现代所认知的科学始于400年前的17世纪科学革命,而且现代科学一开始就推翻了希腊科学的中心教义,“现代科学的诞生从反驳亚里士多德开始”,但是推翻希腊科学遵循的正是希腊科学的灵感:答案应该简单、符合逻辑、能以数学表达。用理性去发现这个世界背后的道理是古希腊人留给世界最大的财产。举个很简单的例子,每天早上的阳光你觉得和中午的阳光会有不同吗?哪个更刺眼?今天的阳光和昨天的阳光有什么区别吗?是不是觉得其实每时每刻阳光都不一样,甚至你在屋里和在室外感受到的阳光都不一样,很难具体回答这个问题。但是无论什么时候的阳光,它们的传播都遵循一个同样的规律。两个极其简单的公式 真空光速 c=λγ,介质光速 v=c/n。这就是简单的力量。 柏拉图立方体从几何学中最容易看出希腊人有多聪明。几何学几乎代表了古希腊的世界观,他们认为万事万物应该是符合几何学的,都具有一种和谐的美感。几何是引导人类认识宇宙本质的途径,我们环顾世界,所有事物都是随机而杂乱无章的出现。但希腊人相信,这一切背后必然有简单、规律、有逻辑的原理支撑,就像几何学那样。几何学的运作是:从几个基本定义出发,从中延申出其他规则。它的起始是“点”,希腊人为“点”下的定义是:有定位但没有量值的东西,在这里简单解释一下“量值”,就“点”这个定义而言,就是这个“点”,没有任何数值来表达它,没有长宽高没有面积体积。数学是一种抽象的东西,就像亚里士多德解释的那样,“点”并不是实际存在的东西,而只是我们进行分析时的一个思想工具,是由我们的思想创造出来的。其次是有长度但没有宽度的“线”,再来是“直线”:两点之间最短的线。根据这三个定义,你可以建立出圆的定义:这个图形当中有个中心点,从这个固定点连接到这个图形的所有直线都是等距的。除了圆形,你还可以定义出可以无限延伸但永远不会相交的平行线,以及各式各样的三角形、正方形、长方形等等形状。在希腊人眼里几何学是个简单、优雅、逻辑的系统,非常赏心悦目,非常美。柏拉图学园的大门上就写着不懂几何者请勿入内。意思就是如果一个人对几何式的美感没有感觉,没有追求,那就不用来研究哲学。 在古希腊时期,科学和哲学很难分开,因此科学也被称为“科学哲学”(scientific philosophy)。泰勒斯预测过日食,在土地测量上颇有成就,他测量金字塔高度的故事一直为人所津津乐道。泰勒斯是如何测量金字塔高度的呢?在正午太阳照射着一个人,当这个人的影子的长度和身高一致时候,就去测量金字塔影子的长度,就能得到金字塔的高度。非常聪明的办法。毕达哥拉斯首先提出太阳系有十个成员(包括太阳),芝诺悖论蕴藏了深刻的逻辑和数学问题。毕达哥拉斯学派认为 万物皆数,这句话的意思不是世界上的所有事物都是数字构成的,他是说世界上的一切都是可以用数学公式来表达。孩子们在学校做science projects,一般过程是先确定想做什么,提出一个hypothesis,然后做实验去求证这个hypothesis是true还是false,古希腊人不是这样,他们是思索、推理,然后就可以得出他们认为的正确答案。他们是怎么推理的呢?一个简单又有趣的例子是这样的:我们上一讲提到过一个米利都学派的哲学家,阿纳克西曼,他说人一定是从其他动物进化来的!最原始的进化论,了不起,对不对?那他是怎么得出这个结论的呢?他发现小孩子需要长期的照顾和看护,否则就无法活下来,从而得出这样一个结论:如果最初的人也像今天这个样子就不可能活到今天。因此,他认为以前的人一定和现在的人不同,也就是说,人一定是从一个很快能自我供给(也就是很快能自己照顾自己自己养活自己)的动物进化而来的,他认为我们是从鱼进化来的。很难说这个结论是错的,因为追溯上去,我们确实是从盾皮鱼进化而来的… 亚里士多德,百科全书式的哲学家,我们上一次讲座提到过他。他的哲学(当然,也包括他的自然哲学)影响了西方各个学科的发展,一直到中世纪时期他一直是各种学科的权威。他的自然哲学研究范围很广,覆盖了我们现在的物理学,动物学、天文学、地理学等等各个方面。你知道吗?物理学这个词本身就是他的发明。他的著作《物理学》中他讨论了物体的运动(被伽利略用两个铁球驳斥了),世界的物质构成,事物存在的本质,光的构成(被牛顿用一个三棱镜驳斥了)以及很多物理问题。许多我们现在使用的基本的物理定义,包括密度、温度、速度等等都是他提炼出来的。亚里士多德还是第一个系统研究动物学的人(他也研究植物,但是相关书籍以及全部遗失了)。他的研究方法是典型的古希腊式方法,他从渔夫和航海的水手那里收集资料和数据,再加上自己的观察,发现同类的动物的共同之处,然后找出他们为何如此的解释。他也观察到有些动物存在变异现象,不过他并没有像达尔文那样推论出进化论,他认为世界存在的一切都是完美的。我手上有《形而上学》和《物理学》,不过小朋友不会对此有兴趣,所以,我推荐大家可以去看看亚里士多德的维基百科,简练但是完整的总结了他的各种成就。 数学家欧几里得 Euclid(和苏格拉底的弟子,墨伽拉的欧几里得并不是一个人)是柏拉图的弟子,他总结了前人的成果,写出了第一本成功的几何学教科书《几何原本》,直到现在依然在使用。我们现在做数学题都会使用很多定理、公理,比如你算代数时候会用到交换律、结合律、分配律之类的规律,算几何我们知道三角形三个角相加是180度,知道毕达哥拉斯定义,这在现在是很普遍的事情,但是谁奠定了使用公理、定理这种了不起办法呢?正是欧几里得。《几何原本》最了不起的就是给出了公理体系、演绎法这种令人惊叹的方法论,使严密的科学成为可能。随便举两个公理(Axioms)的例子吧,欧几里得的直线公理(之一):通过不同的两点,能作且只能作一直线。比如等量代换公理(之一):跟同一个量相等的两个量相等;即若 a=c 且 b=c,则 a = b。欧几里得的公理定义都很好理解,我这里只是抛砖引玉,大家可以回去自己再去了解一下。欧几里得有个故事很有意思,我很想和大家分享。一位学生曾这样问欧几里得:“老师,学习几何会使我得到什么好处?”欧几里得思索了一下,请仆人拿点钱给这位学生。欧几里得说:“给他三个钱币,因为他想在学习中获取实利。”很多人会很迷惑,我们为什么要学习,尤其是我们为什么要学习数学,我的回答是,学习本身就是目的,古希腊哲学philosophy这个词的本意就是“爱智慧”,学习知识就是追求人生的完善,这已经是学习给我们带来的最大益处了。 第一位将数学和物理学结合在一起的科学家是阿基米德 Archimedes,他曾师从欧几里得,他在科学上的贡献很大,和牛顿、高斯并称为世界三大数学家。他计算球的面积和体积,椭圆的面积,还计算出了π在3.14163到3.14286之间,他的几何著作是希腊数学的顶峰,在物理上,我们在中学学到的杠杆原理(给我一个支点,我就能撬动地球)和浮力定律都源于他。他更了不起的地方在于,他使用科学结论指导工程,在晚年阿基米德所在的城邦叙拉古和罗马发生了战争(布匿战争的一部分),阿基米德为了保卫城邦,绞尽脑汁,日以继夜的发明了许多御敌武器。投石器能把大石块抛向罗马的军舰,阿基米德之爪能把军舰吊起来,他还利用镜子聚光点燃敌舰。当时和叙拉古作战的马塞拉斯将军都称“阿基米德是神话中的百手巨人”,“这是一场罗马舰队与阿基米德一人的战争”。晚年阿基米德开始怀疑地球中心学说,并猜想地球有可能绕太阳转动,这个猜想一直到哥白尼时代才被人们再次提出来讨论。古希腊人其实很早就提出了日心说,公元前300多年前的阿里斯塔克斯、赫拉克利特都是日心说的拥趸,可惜后来亚里士多德和托勒密的地心说占据了主流地位。我们现在了解了几何了解了物理,接下来我们来看一下基于这二者的建筑和艺术。古希腊建筑在它们所处的时代是全世界最佳的。希腊人把他们的几何美感再现在他们的建筑上。简洁、和谐、强调比例和透视。他们的这种思路对罗马建筑影响很大,也奠定了古典建筑规则的基础。在文艺复兴时期这些原则重新被捡拾起来,直到现在还有巨大影响。 古希腊最宏伟的建筑大多是神庙以及政治家们支持的公共建筑。比如雅典卫城就是由伯利克利将军支持建立起来的,当时最有名的纪念碑雕刻家裴迪亚斯是这项庞大工程的艺术总监,参与其中的还有著名建筑师伊克提诺斯(Ictinus)、卡里克拉泰斯(Callicrates),卫城中最著名的作品是帕台农神庙,裴迪亚斯用黄金和象牙雕刻了高达11.5米的巨大的雅典娜神像,之后裴迪亚斯又去到了奥林匹亚,在那里,他雕刻了别称为世界七大奇迹之一的宙斯神像。裴迪亚斯在古典时代非常有名,他制作的这些雕像有很多文字的记载,但是他的所有作品现在都已经遗失了,只有一些复制品能让我们略窥其盛大光辉。我想这些大家都多少了解一些,我今天想和大家介绍的是不那么著名,但是其影响力一直延续到现在的希腊剧场及其设计理念。古希腊剧场设计是非常科学的,下面我们以药神剧场为例稍微解释一下。药神剧场有多么神奇,一两句话说不清楚,请大家先看一个视频。 非常遗憾腾讯视频找不到更详细的介绍,如果你可以观看YouTube,请搜索关键字“药神剧场 关键时刻”,有非常详细的介绍一个奇迹,但是创造这个奇迹的不是神,而是聪明的希腊人。让我简单给大家介绍一下,药神剧场建在一个山坡上,座位直接沿着山坡开凿,这个位置可不是随便选的,按希腊剧场的选取原则来说,他们选择的剧场所在地要能让声音徐徐传播,不受阻碍,不会产生回声让人听不清楚。希腊人管这种地方叫谐和的地方,声音要能从下部逐渐增强,向上升起逐渐放大,使剧场里的每个人都听的清清楚楚。希腊人还在剧场使用一种名叫“共鸣缸”的扩音器,所谓的共鸣缸是一种青铜缸,会倒过来放置在剧场作为之间专门设置的小共鸣室里,要根据音乐的基本原理来放置,不能碰到墙,四周和上方都要留有空间。通过这种装置,从舞台发出的声音向外盘旋着,碰撞这一个个中空青铜缸,增加了声音的清晰性,并且加强了音调的和谐效果。非常了不起的设计,古人们的智慧真是让人惊叹。 我们可以看到,古希腊剧场是,山羊唱歌队和乐队在前方表演,后方的高台上是戏剧演员们表演的地方。 这种方式直到现在依然在使用,这是芭蕾舞剧《胡桃夹子》的演出现场,大家可以看到,乐队是在舞台前方的下沉位置进行演奏的,舞蹈演员则是在舞台上进行演出,和古希腊的情形是一模一样的。古希腊的舞台表演和现在已经很相似了,他们的舞台有很多漂亮的布景,会根据不同的场景变换背景板,还会配置很多舞台装置,有轮车有霹雳机,还有可以把演员吊起来表演的装置,在演水戏的场景还有真的引入水的水沟。这和中国的戏剧舞台讲究“意会”是完全不一样的,中国戏剧的舞台“一根木浆,可以表现惊涛骇浪;几根鞭子,可以表现千军万马”,舞台不展示演员之外的自然环境,而古希腊的戏剧舞台则完全是再现型的戏剧。 我看演唱会和综艺节目时候也很喜欢看舞台设计,比如迈克杰克逊慕尼黑演唱会的设计就很绝,从地下冒出的火箭,非常有冲击力,太棒了。这种设计在古希腊时期其实就有使用。 现在的华人歌手里华晨宇的演唱会经常会有令人印象深刻的舞台设计。这个升降台设计非常漂亮,也是古希腊时期就开始使用的设计之一。 《舞蹈风暴》的舞台设计非常有突破综艺节目里湖南台是在舞台设计上最有创新的,《我是歌手》的舞台设计被很多其他类似的综艺节目借鉴。现在有个很火的综艺节目,《舞蹈风暴》用的是略微下沉的全景舞台设计,也非常有创意的。节目本身很精彩,强烈推荐大家观看。 希波克拉底,古希腊的“老中医”最后我们简单介绍一下古希腊的医学成就。医学早期往往和巫术混杂在一起,在希腊也是如此。希波克拉底是古希腊第一位明确把医学和巫术区分开来的医生,他称那些巫医都是骗子,他认为人生病的原因主要是环境因素、饮食及起居习惯。他强调个人卫生,强调治疗疾病时候医护人员要注意消毒,他相信人本身具有自愈的能力,“休息和运动是治病之头等要事”。这在当时都是非常先进的理念。当然,我们现在也知道他的解剖学和生理学观点有很多错误。比如体液理论 Humorae theory就早已被证明是错误的。他认为人体是由四种体液构成-血液、黏液、黄胆汁和黑胆汁,这四种体液对应到四种元素、四种气质,四种体液在人体内失去平衡就会造成疾病。在法国小说家司汤达的名著《红与黑》中评价德-费瓦克元帅夫人“我不认为她是胆汁质的气质,此种气质是天才的气质,是涂在一切行动上的一层激情。”《红与黑》1830年出版,希波克拉底生活在公元前460年—370年。想想看,延续了两千多年的一个错误学说。古代西方医生在开业时都要宣读一份有关医务道德的誓词(Hippocratic Oath)据传说就是希波克拉底制定的。敬禀阿波罗、医神阿斯克勒庇俄斯、许癸厄亚、帕那刻亚,及天地诸神圣鉴之,鄙人敬谨宣誓:余愿尽己之能力与判断力之所及,矢守此约。凡授余艺者:余敬如父母,为终身同甘共苦之侣;倘有急需,余必接济。视彼儿女,犹余手足,如欲受业,余无偿、无条件传授之。凡余之所知,无论口授、书传俱传之吾子、吾师之子、及立誓守此约之生徒,此外不传他人。余愿尽己之能力与判断力之所及,恪守为病家谋福之信条,并避免一切堕落害人之败行,余必不以毒物药品与他人,并不做此项之指导,虽人请求,亦必不与之,尤不为妇人施堕胎之术。余愿以此纯洁神圣之心,终身执行余之职务。至于手术,另待高明,余不施之,遇结石患者亦然,惟使专匠为之。无论何适何遇,逢男或女,民人奴隶,余之唯一目的,为病家谋福,并检点吾身,不为种种堕落害人之败行,尤不为诱奸之事。凡余所见所闻,不论有无业务之牵连,余以为不应泄漏者,愿守口如瓶。倘余严守上述之誓词,愿神仅使余之生命及医术,得无上光荣;苟违此誓,天地鬼神共殛之!这一期啰啰嗦嗦讲了很多,大部分是我自己的趣味,孩子们如果感兴趣可以自己去找书来看,热爱来自生活,看看你周围有没有你喜欢你感兴趣的东西,研究它,让自己成为自己所热爱的东西的专家,记得我们之前说的话吗?我们为什么要学习,爱智慧爱学习本身就是学习最大的乐趣,希望每个小朋友都能找到自己热爱的东西。以下是Beikun的翻译,剧场部分实在太难了,他快翻译哭了这部分超出了他的能力范畴,因此没有翻译,讲座时候这部分也是只有中文的,请朋友们体谅。When science as we know it began.400 year ago,2000 years after the Greeks, it began by upsetting Read 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《极简欧洲史》第三期预告

原文 https://mp.weixin.qq.com/s/67VZwDjcJIqN5esK-p8ibw 本周日(12月15日)上午十一点到十二点《极简欧洲史》第三期讲座就要开始了!依然Bothell图书馆不见不散!本期我们将见证科学的宇宙是如何在古希腊最聪明最理智的头脑中诞生的!下雨天和最顶尖的头脑一起度过一个小时,不能再完美了! P:出于个人爱好,这周我们还将一起分析古希腊剧场设计是如何影响了我们现代的剧场设计。顺便和大家安利神仙综艺《舞蹈风暴》,从节目本身一直到舞台设计、灯光、音乐,都极有看点,等不及要和小朋友大朋友分享了。

极简欧洲史(2):古希腊哲学

原文 https://mp.weixin.qq.com/s/TGgMfddi606pjcmrEvJVEw 《雅典学院》(Scuola di Atene)拉斐尔·桑西,现藏于意大利梵蒂冈博物馆。画面的中心是柏拉图和亚里士多德,柏拉图指着天,亚里士多德指着地,以他们为中心,描画了共11群组的57个学者名人。注:本讲只是对希腊哲学非常简略的介绍,在讲文化系列的时候会有更为详尽的介绍。讲座时所使用的YouTube视频很多朋友看不了,因此我在腾讯找了类似视频,珍惜流量,一定在wifi环境下欣赏。赫斯特在《极简欧洲史》里说“文艺复兴时代的学者和作家们认为,他们或者做得出古希腊罗马匹敌的艺术、文学和学术,但绝不可能超越。他们因此称之为古典,意思就是经典的、最优的。”这句话也许是过誉,但是不影响我们用它开场来介绍希腊文明中最美好的那一面。希腊人在数学、哲学、物理学、医学、建筑学、政治制度的探索等等方面都取得了伟大的成就。今天我们主要介绍古希腊哲学,古希腊人大量使用奴隶,据估算,每名雅典男性公民大约拥有两名奴隶,斯巴达这个比例更高。如果没有奴隶们的辛勤工作,希腊的公民们不会有闲暇时间去学习演讲和参加投票,贵族们也无福享用财富、研究哲学。所以在开始赞美希腊文明之前,我们应该先向这些奴隶们致敬。 人们将公元前7世纪末期至前4世纪中期活跃于古希腊的那些思想家称为前苏格拉底哲学家,他们中包括米利都学派的泰勒斯、阿娜克西曼德、阿那克西美尼,也包括深深影响了柏拉图的毕达哥拉斯,具有朴素辩证法思想的赫拉克利特,论证阿基里斯永远追不上乌龟的芝诺(芝诺四悖论:二分法、阿基里德与龟、飞矢不动、一倍的时间等于一半的时间)…通过他们的努力,哲学终于从神话故事和宗教教谕中分离出来了。我自己最近在读一本哲学入门书籍,《这,就是哲学》,经常会不由自主笑出来,西雅图的特产是雷尼尔樱桃,可是这个小小的城邦米利都,他们的特产是哲学家。前苏格拉底时代的有名哲学家大都来自米利都或者离它特别近的地区。米利都学派、毕达哥拉斯学派的哲学家大都来自于米利都,赫拉克利特,就是那个说“人不能两次踏入同一条河流”的哲学家也来自于距米利都很近的爱菲斯城邦,伯里克利的情人,被称为“女智者”的阿斯帕西娅也来自于米利都。 苏格拉底和聪慧的阿斯帕西娅辩论接下来轮到重头戏古希腊哲学三贤登场了,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,他们是两对师徒,苏格拉底是柏拉图的老师,柏拉图是亚里士多德的老师。苏格拉底自己没有留下任何著作,他的谈话主要由弟子柏拉图和色诺芬记载了下来,他最著名的格言是“未经审察的人生是不值得过的”,他的一生都在询问,而从未回答任何问题。以下是一段简短的经典苏格拉底式问答(来自《说给儿童的世界历史》)提问者:请问什么是正义?苏格拉底:你觉得骗人、强盗、偷人东西是正义吗?提问者:当然不是。苏格拉底:将军欺骗敌军,把抓来的士兵卖掉当奴隶,这样是正义吗?提问者:也不是,敌军虽然被抓住了,但是不能把他们当成奴隶卖掉。苏格拉底:如果孩子生病了,爸爸为了孩子的健康,骗他说,药是糖果做的,很好吃,这是正义的吗?提问者:虽然是欺骗,但也算是正义的行为。苏格拉底:偷朋友的东西是正义的行为吗?提问者:绝对不可以,那样做太对不起朋友了。苏格拉底:如果朋友要自杀,你把他自杀的武器偷走,这样算正义吗?提问者:一定要偷,如果他自杀就会死掉。这样做(偷走武器)是正义的。在这段对话里虽然苏格拉底一个问题也没有回答,但是提问者对何为正义有了更深入的了解。 公元前399年,苏格拉底被雅典民主派以蛊惑青年、引入新神的罪名处死,对苏格拉底的审判和处刑,是西方思想史上的一个重要时刻,我们要注意的是苏格拉底不是死于三十僭主时期,他是死于恢复民主后的雅典,死于完全合法的程序、由500人陪审团投票判决后死去的,我们要思考的问题是,为什么苏格拉底会因言论死于民主社会。苏格拉底的门徒中最著名的是柏拉图,他也是世界上第一所大学柏拉图学园的创始人。柏拉图最有名的一本书是《理想国》,他的梦想是建立一个由哲学家统治的国家,国家由第一等级的执政者,第二等级的武士(军人),第三等级的农民、商人和手工艺人组成,每个等级的人各安其命。柏拉图不仅自己写书描绘他的政治理想,他的很多学生在不同的城邦担任要职,是他这套理想的践行者。现实中也确实有一些哲学家统治者,他的朋友,毕达哥拉斯学派思想家阿尔库塔斯同时也是塔拉斯城邦的统帅,罗马时代著名的五贤帝之一马可·奥勒留,同时也是斯多葛派著名的哲学家,有《沉思录》传世。他们都是历史中著名的哲人王。柏拉图自己在教育驯化统治者方面的实践却不算成功,他曾三入叙拉古,希望能教育叙拉古僭主成为他心目中的哲人王,但是三次都失败了。就我的一点粗陋观察来看,历史上还没有哲学家真能教育好统治者,反而是统治者利用哲学家成功的案例比较多。 柏拉图和孔子有很多相似之处,孔子和柏拉图都相信,教育对培养一个明智的统治阶级是非常重要的。所以明知卫灵公好色无能但是孔子依然五次入卫想劝诫他,而柏拉图一次次被叙拉古僭主嘲弄利用,还差点掉了脑袋,依然不悔。孔子曾说“危邦不入,乱邦不居”,知道危险而提前避开是明智之举,可是东方西方两位大哲人却明知不可为而为之,为什么呢?我认为这不是他们特别鲁莽愚蠢,是他们有理想,希望世界能变得更好,对自己政治追求的渴望超越了他们对危险的惧怕。 柏拉图最著名的弟子是亚里士多德,他们并成为西方哲学之父。亚里士多德是希腊古典学术的集大成者,也是一个百科全书式的学者,他几乎涉猎了当时希腊哲学家所讨论的全部问题,据说亚里士多德著述有150多部,留存至今的著作就至少有30部,数量太过庞大,以至于很多人质疑亚里士多德的著作是文艺复兴时期的人伪造的。比较主流的猜测是,这些作品里有一部分是亚里士多德写的,还有一些是他弟子写的,还有一些可能只是课堂笔记。亚里士多德很多观点都和柏拉图不同,柏拉图去世后亚里士多德就离开了柏拉图学院,后来创办了自己的吕克昂学院。亚里士多德本人推崇自由的学术,反对盲目顺从权威,他有一句格言说“吾爱吾师吾更爱真理”,所以我想如果亚里士多德听到那个著名的俏皮话“现代科学的诞生从反驳亚里士多德开始”,一定不会像宗教裁判所那么专横。 亚里士多德和伽利略伽利略-伽利莱 (Galileo Galilei) 对此有过精辟的阐述, 在《关于两大世界体系的对话》 (Dialogue Concerning the Two Chief World Systems) 一书中他这样写道:你难道怀疑如果亚里士多德看到天空中的这些新发现, 他会改变自己的观点, 修改自己的著作, 拥抱最理智的学说, 并抛弃那些弱智到只会悲哀地墨守他说过的每一句话的人吗?……是亚里士多德的追随者而非他本人将权威的皇冠强加给了他。我时常感到困惑, 为什么那些墨守亚里士多德每一句话的铁杆支持者们会意识不到他们对亚里士多德的信誉与声望构成了多大的妨碍, 以及他们是如何越想加强他的权威, 实际上却越有损这种权威。亚里士多德最著名的学生是亚历山大大帝,虽然亚里士多德并不认为亚历山大是个好学生,因为他喜怒无常,太爱喝酒,亚里士多德从亚历山大13岁开始当他的老师,正是狗都嫌的年纪,亚里士多德那几年过得应该很不容易。但是这位著名的学生确实受他影响颇深。以下是Beikun的翻译部分,并非百分百直译。The men of the Renaisance believed that the achivements of the ancients in literature art,philosophy and science were unsurpassed and unsurpassable. Read more…

极简欧洲史(1)古希腊文明:从米诺斯到马其顿

原文 https://mp.weixin.qq.com/s/3Z-RWdoi7ztUqYkPieEJkw       写在开始前:       《简明欧洲历史》讲座主要面向本地社区(Bothell及周边)小学高年级到高中的孩子,由我本人整理编写,不作任何商业用途,转载请联系本人授权。我们的Email是:beikunhu@gmail.com       讲座结构全部延循约翰-赫斯特的著作《极简欧洲史》,部分文字直接引用此书。讲座内容部分来源于柏拉图、修昔底德等人的原著,当然更多内容来源于现代人所写的书籍和论文,例如Robert B. Kebric的GREEK PEOPLE,BBC的《世界历史》,Donald Palmer 的 LOOKING AT PHILOSOPHY等等,地图部分主要引用PAST WORLD—ATLAS OF ARCHAEOLOGY。部分零散资料来源于网络。       我本人只是一个历史爱好者,所学有限,讲座难免有各种疏漏甚至错误,欢迎所有看到我不足的朋友给我发信,我会及时修正。       英文版本由北昆翻译,为了符合英文语法习惯,部分是意译,有些部分只是我自己的个人爱好,并没有什么知识点,在英文版本会省略,中英文版本会有略微不同,并非逐字翻译,望周知。       无论我们多么以自己的文明为傲,我们也不得不承认,现在世界国家普遍运用的科学发展和现代科技都起源于欧洲文明,欧洲的文化历史,政治制度对现在世界的政治制度,文化生态的影响是最大的。       在欧洲的文明发端之初,主要是由以下三个元素组成的。       第一:古希腊和罗马文化       第二:基督教,犹太教的一个奇特分支       第三:对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化       我们今天就以欧洲文明的源头古希腊文明开始我们的讲座。     Read more…

美华史记 | 刘成基, 一战美国英雄

作者:黄倩 (Qian Huang) 编辑:婕妮(Jenny Z) Title:Historical Record of Chinese Americans | Lau Sing Kee,  A World War One Hero Who Served in 77th Division of US Army (Please read English abstract at the End of the article) 引言:刘成基(Lau Sing Kee, 1896-1967)第一次世界大战入伍[1],是第一位荣获勇敢奖的美国华裔军人[2]。然而他的英勇事迹即使在华人社区也鲜为人知。美国70年代最著名歌星万德(Stevie Wonder)在“黑色男人”(Black Man)这首歌曲里特别褒扬了这位杰出的华裔[3]. 歌词是这样的:“G连有这样一位战士,他在一战中英勇作战,赢得至高荣誉,他是谁?他就是刘成基,一个黄皮肤的男人。” 图一,庆祝一战胜利,凯旋士兵游行队伍经过纽约第五大道,右二为战斗英雄刘成基。     图源:纽约档案馆        1919年的5月6号,护旗中士刘成基所在的美军77步兵师在潘兴将军率领下,在鼓乐齐鸣中,穿过雄伟壮丽的凯旋门,沿着著名的第五大道阔步前行,纽约民众万人空巷,欢呼震天。 Read more…

美华史记 | 许芹牧师

请关注“美华史记” 公众号: 美华史记  书写历史,教育公众,捍卫法制,维护斯文 作者:唐孝先(William Tang) (亚利桑那华人历史协会副会长) 编辑:婕妮(Jenny Z) Title:Pastor Huie Kin  (Please read English abstract at the End of the article) 纽约华埠第一中华长老教会创始人许芹(Huie Kin)牧师,1854年(清咸丰四年)出生于中国广东著名侨乡台山的永宁村,祖辈务农。他幼时就读私塾,少年时有志漂洋过海去看新世界。 1868年(清同治七年),许芹14岁,就与表兄结伴,离家到香港乘船东渡太平洋,前往美国谋生。经过六十多天航程,抵达加利福尼亚州旧金山。起初许芹在一户美国人家里帮佣,一星期只挣一元五角美金。不久之后,他受雇于加州奥克兰一对美籍德裔基督徒夫妇,这对夫妇待他友善,每逢星期日,带他去奥克兰百老汇长老会教会做礼拜。开始许芹仅为学习英语和取悦主人而去,逐渐他对基督教信仰产生浓厚兴趣。在该长老会牧师艾雅各和师母的热心帮助和指引下,许芹于1874年7月受洗归主,成为基督徒。此后他努力学道,并有志献身传教和牧养教会。       艾雅各牧师很欣赏许芹勤快,又有雄心壮志,有心栽培他。1882年艾雅各牧师推荐许芹去宾夕法尼亚州的日内瓦学院进修英文,两年后的1884年,他先后转入宾州西方大学(今匹兹堡大学)和俄亥俄州辛辛那提的莱恩神学院(Lane Seminary)攻读神学。       1885年夏,许芹在莱恩神学院完成学业,受长老会传道部的差遣,前往纽约华埠从事教会拓荒。他首先走访华人商店、洗衣作坊,了解华人劳工状况与需求,然后以办主日学入手,逐渐扩及成人,开展在华人中传福音,最后办成一间华人教会。       有美籍荷兰裔的露易丝 • 范 • 阿尔南(Louise Van Arnam)小姐,以主日学老师的身份,志愿协助他在华埠的宣教事工。       经过一段时间,露易丝接受长老会传道部委派,与许芹同工。共同的事业与信仰追求,使他们日久生情,终成眷属。           1887年,在纽约大学区长老会教堂,由乔治 • 亚历山大牧师为许芹和露易丝主持了婚礼。婚后两人恩爱有加,家庭生活美满,一起在华人社区宣教、牧养教友。     图一,许芹(Huie Kin 1854-1934)和夫人露易丝 • 范 •阿尔南 • 许(Louise Van Read more…

美华史记 | 迟到的国会金质奖章

作者:唐孝先(William Tang) (亚利桑那华人历史协会副会长) 编辑:苏欣 (Xin Su),婕妮(Jenny Z) Title:Historical Record of Chinese Americans | Award Chinese-American Veterans of World War II a Congressional Gold Medal Collectively  (Please read English abstract at the End of the article) 2018年12月20日,唐纳德•川普(Donald Trump)总统签署《第二次世界大战美军华裔退伍军人国会金质奖章法案》【1】。该法案始于一项由美国华人组织美洲同源总会(Chinese American Citizens Alliance)发起的“华裔第二次世界大战退伍军人认可计划”。经过华裔社区与每个州的政治领导人密切通力合作, 2018年9月12日,美国参议院通过了5月4日由Tammy Duckworth, Thad Cochran和广野庆子(Mazie K. Hirono)发起的提案,即向参加过二战的美军华裔老兵颁发国会金质奖章(S.1050),随后 12月12日法案在众议院一致通过 (companion bill by Read more…

美华史记 |用爱书写的传奇——亿万富翁熊猫餐饮集团创始人程正昌(Andrew Cherng)的故事

作者:焦凡(Fan Jiao) 编辑:苏欣 (Xin Su)婕妮(Jenny Z)潘秋辰(Qiuchen Pan) Title:Historical Record of Chinese Americans | Chinese American Figure: Billionaire philanthropist and Panda restaurateur 美国《福布斯》(Forbes)杂志评选的“二十五名杰出华裔美国人”之一[1],美国百人会成员[2]之一,出生于中国扬州,在台湾和日本长大,这就是程正昌(Andrew Cherng)。 1966年,程正昌来到美国堪萨斯州,进入贝克大学数学专业学习。在那里,他遇到了另一位国际学生佩吉,后来,与之结为伉俪。1973年,程正昌和他的厨师父亲在加利福尼亚州帕萨迪纳(Pasadena)开设了一家中餐馆,取名为“熊猫餐馆”(Panda Inn)。十年后,又开设了第一家熊猫快车餐厅(Panda Express),目前,程正昌家族公司在美国、加拿大、墨西哥、韩国和其他国家一共拥有2,200多个分支机构,员工规模达到约40,000名。福布斯(Forbes)估计程氏的资产已达到35亿美元,是华裔美国人中为数不多的亿万富豪之一。 随着程正昌的发达,他成立了餐饮集团所属的慈善机构“熊猫关怀”(Panda Cares),从1999年开始,已经为没有医疗保险的儿童提供医疗服务,改善学校的入学准备,以及为加利福尼亚受到野火侵袭的灾民提供救济援助,超过了1.4亿美元。 成长经历  1948年4月,程正昌出生于中国江苏省扬州市。父亲是一名广东菜厨师。当国民党在中国大陆失利撤出时,他们全家随之搬迁到了台湾。1963年,他们一家又随父亲搬到了日本横滨,父亲在那里继续担任厨师。 1970年,20岁的程正昌在美国堪萨斯州鲍德温市贝克大学数学专业学习两年后,获得了数学学士学位,并于1972年在密苏里大学获得了应用数学硕士学位。大学期间,与出生于缅甸,在香港长大的佩吉·曾(Peggy Tsiang)相遇相识相恋。佩吉于1971年获得了俄勒冈州立大学的应用数学学士,1974年从密苏里大学获得了电子工程博士学位。1975年至1977年间,佩吉是一名麦克唐纳·道格拉斯(McDonnell Douglas)的工程专家,为美国空军战场模拟器编码。从1977年至1982年,她担任3M子公司Comtal Corporation的技术工程师和软件部门经理 [4]。 怀揣梦想 大学期间,程正昌每逢暑假就会到纽约的餐厅里打工,他的工作是清理餐桌。尽管他的父亲是一名厨师,但他没有自己独立的生意。程正昌当时就想,如果自家能开一家餐厅就好了。 1973年程正昌和佩吉用了所有的积蓄60,000美元,再加上一笔小企业管理局的贷款,在洛杉矶开设了属于他们的“熊猫餐馆”( Panda Inn)。刚开始时,这家中餐馆以粤菜为主打,因为当地有很多家广东菜馆,所以竞争尤为激烈。尽管他每天工作十二三小时,已经达到了极限,但顾客仍然不多,餐馆运营非常艰难。后来,他接受顾客建议,增加一些大陆湖南、北京菜系,这使得熊猫餐馆有了一些特色,生意开始好转起来。 佩吉和程正昌于1975年结婚,婚后,她从1982年开始担任“熊猫餐馆”的运营经理,运用所学知识建立起了商店计算机管理系统,她收集整理客人订购商品信息的商家网络, 促进了采购自动化和菜单多样化。1983年他们成立了第一家“熊猫快车餐馆” (Panda Express) [5]。 在此之前,南加州大多数中餐馆只提供零碎、单一的菜单,并没有链锁店经营的模式。但 随着越来越多的中国移民来到这里,不断涌入的中餐烹饪技巧,丰富了中餐品类,使中餐馆成为了热门餐厅;而熊猫快车餐馆将中餐美食转变为更加精致的快餐美食,又顺应了顾客量大、快捷的市场需求。 机遇垂青 一个偶然的机会,程正昌认识了一位名叫特里·多纳休(Terry Donahue)的一家人。特里·多纳休是加州大学洛杉矶分校(UCLA)的首席足球教练,他的兄弟丹(Dan)是Glendale Read more…

美华史记 | 华裔人物:邓炎昌教授

作者:唐孝先(William Tang) (亚利桑那华人历史协会副会长) 编辑:苏欣 (Xin Su),婕妮(Jenny Z) Title: Historical Record of Chinese Americans | Chinese American Figure:  Professor Deng Yanchang(Frank Tang 在中国大陆读过中学、大学的我们这代人中,凡爱好英语的,都会记得《英语学习》杂志里,常有邓炎昌写的学习英语口语的文章。这位邓炎昌教授,就是在美国亚利桑那州凤凰城出生的邓氏家族精英代表。 邓炎昌(Frank Tang)1923年11月生于凤凰城,他的父母亲来自中国广东开平,他是华裔第二代。 邓炎昌回忆他在凤凰城度过的童年时说,中国人有重视教育的传统,他和他的兄弟姐妹都认真学习,或者帮父母亲经营的食品杂货店打工。华人家的孩子,除了学习、打工,不参加体育运动,不看电影,没有娱乐,没有社交活动,然而在学校里成绩都很好。 那时美国种族歧视盛行,对华人的歧视不像对黑人那样厉害。有些旅馆、餐馆、舞厅、公共游泳池等,不欢迎华人去,华人心知肚明就不去光顾。 第二次世界大战期间的1943年年初,邓炎昌知道军队需要增兵,他就报名参加后备队。几个月后他被编入后备部队,进入美国陆军服役,历时三年多。他不但在美国境内当兵,还曾派遣去缅甸、印度和中国。他在美军中的最后六个月,是在中国度过的。战后回到美国,退伍之后,他决定要尽快完成大学学业。 于是他进入美国南加利福尼亚大学国际关系学院,学费、生活费用全由美国政府提供。1948年6月,他以优秀成绩毕业,想进入美国外交界。他的教授、系主任,也是他的良师益友对他说:“Frank,我很遗憾地告诉你,你作为华人,不可能进入外交界的。”邓炎昌受此精神上的打击,毅然选择回到父母亲的祖国中国,在那里继续读书,寻求发展。 图一, 2009年,邓炎昌教授在北京外国语大学参加美国研究中心成立30周年庆典。 1948年9月至1951年6月,他在燕京大学学习、研究。1951年6月至1952年4月,他在华北人民革命大学学习。上世纪五十年代英语处在低潮,就安排他到北京建筑专科学校图书馆和北京26中学任职。 1956年,邓炎昌调去北京外国语学院(今北京外国语大学)西班牙语系工作。从1957年6月开始,到英语系工作,曾担任系副主任。 他说,我们很幸运,分管学术的副院长王佐良教授和英语系系主任许国璋教授,都心胸开阔,具有国际视野。由于二位教授的努力支持,1972年美国尼克松总统访华后,随着改革开放时代的来到,邓先生于七十年代后期参与英语系美国研究专业方向的创建工作。1979年,也就是中华人民共和国和美利坚合众国建立外交关系的那一年,美国研究中心正式成立。 在中美建交之初,邓先生就预见到,对于几十年来中美处于封闭状态下的中国人民,了解美国、正确解读美国具有不可估量的重要性。他编写中国国内第一套美国社会文化英文读本,并促使美国研究中心成为国内首家全用英文教学的美国研究机构。美研中心的老师们开设了第一批用英语授课的美国学课程,并以深厚的人文情怀、开阔的国际视野和实事求是的观点,培养学生分析问题的眼光和能力。 图二,邓炎昌教授编写的教课书 1989年,邓先生已届退休年龄。那年他回到他出生、成长、当兵、读大学、度过二十五年岁月的美国。之后,他曾应聘在夏威夷大学美国研究系任教。 这位凤凰城出生的传奇人物,不但是国内英语教学界的老前辈,还是中国大学里第一所美国研究中心创始人,他对促进中国人了解美国功不可没。 目前,精通中美语言文化的邓老先生已届96岁高龄,在凤凰城和儿子一家住在一起,颐养天年。我们敬祝邓老先生福寿绵长,吉祥安康。 图三,2007年,邓炎昌教授与同事们,参加美研中心主办的国际研讨会。 ABSTRACT Professor Deng Yanchang (Frank Tang) is the second generation of Read more…